299 Leer entre líneas: Carlo Ginzburg, Leo Strauss y el problema teológico-político 1 Cristina Basili 1. Introducción En los últimos años, con cada vez más frecuencia, se ha plantea- do la necesidad de reescribir la historia de la flosofía a partir de la creación de narraciones inéditas, más acordes con la sensibili- dad hermenéutica de la época contemporánea, inclinada hacia la recuperación de aquellas experiencias intelectuales que han sido olvidadas o eclipsadas por la tradición dominante. 2 Pro- poner un itinerario historiográfco centrado en la liberación de las conexiones arcanas entre autores más o menos reconocidos implica, en consecuencia, la tarea de interrogarse críticamente sobre las coordenadas teóricas que animan de forma oculta o 1 Este trabajo ha sido llevado a cabo gracias a la obtención de una ayuda Juan de la Cierva-formación (2017) del Ministerio de Ciencia e Innovación y a la consecuente incorporación al Grupo de Investigación UCM «Historia y ontología del presente: la perspectiva hispana», dirigido por el Prof. José Luis Villacañas. Agradezco a Carlo Ginzburg su generosa lectura de estas páginas, que me ha permitido mejorarlas sustancialmente. Agradezco asimismo a Li- bera Pisano sus pertinentes comentarios y a Luis Periáñez Llorente la revisión lingüística del texto. 2 En este sentido, un papel fundamental ha sido desempeñado por la ruptura epistémica del feminismo que, a partir de la década de 1960, ha contribuido de manera sustancial a arrojar luz sobre los mecanismos de exclusión implícitos en las dinámicas de constitución del canon flosófco. Por lo que concierne al pensamiento político, véase L. Zerilli, «Feminist Theory and the Canon of Political Thought», en J.S. Dryzek, B. Honig y A. Phillips, The Oxford Handbook of Political Theory, Oxford, Oxford University Press, 2006, pp. 106-124. Arcana_rev.indd 299 Arcana_rev.indd 299 31/5/21 13:39 31/5/21 13:39