’Ilu (Madrid) 24 2019: 21-39 21 La amidá en la liturgia rabínica: ¿creación o adaptación? Javier del Barco del Barco 1 Recibido: 7 de febrero de 2019 / Aceptado: 3 de junio de 2019 Resumen. En este artículo se trata sobre la controvertida cuestión del origen de la amidá, principal oración del servicio religioso judío, en el contexto de creación de la liturgia rabínica tras la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 d. C. Para ello se analiza primero su estructura formal y literaria, ofreciendo a continuación un análisis crítico sobre su origen que se hace eco del debate académico acerca de la cuestión. En apéndice se ofrece una traducción anotada de esta oración rabínica del s. I d. C. Palabras clave: Amidá; liturgia; judaísmo; rabínico; origen; estructura; traducción. [en] The Amidah in Rabbinic Liturgy: Creation or Adaptation? Abstract. This article discusses one of the most controversial topics on the creation of Rabbinic Jewish Liturgy—the origin of the Amidah, the main prayer in the Jewish religious public service, after the destruction of the Second Temple in 70 C. E. To this end, the formal and literary structure of the Amidah is analyzed followed by a critical discussion on its origin that contributes to the scholarly debate on the topic. An annotated Spanish translation of this frst-century prayer is rendered as an Appendix. Keywords: Amidah; Liturgy; Judaism; Rabbinic; Origen; Structure; Translation. Sumario. 1. Introducción. 2. Estructura formal. 3. Estructura literaria. 4. Origen y desarrollo. 5. Apéndice: Una traducción anotada de la amidá. 6. Bibliografía. Cómo citar: Del Barco, J. (2021), La amidá en la liturgia rabínica: ¿creación o adaptación?, en Ἰlu. Revista de Ciencias de las Religiones 24, 21-39. 1. Introducción La amidá es la principal oración del servicio religioso judío en la sinagoga 2 . Es su punto central y no hay servicio religioso en el que no se recite esta oración en alguna 1 Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo y Oriente Próximo, CSIC. Correo electrónico: javier.delbarco@csic.es ORCID iD: https://orcid.org/0000-0002-7932-6710 2 El servicio religioso de los días de diario se celebra tres veces al día: por la mañana (matutino o šaḥarit), por la tarde (vespertino o minḥah) y por la noche (nocturno, arbit o ma‘arib). El vespertino se celebra a última hora de la tarde y el nocturno a primera hora de la noche, para que los dos puedan celebrarse seguidos. El sábado y las festas se celebra además un servicio adicional (musaf) inmediatamente después del servicio matutino. El Día de la Expiación (yom kippur), además de los tres servicios regulares y del adicional, se celebra un quinto ’Ilu. Revista de Ciencias de las Religiones ISSN: 1135-4712 https://dx.doi.org/10.5209/ilur.75199 ARTÍCULOS