17 Teesid: Talvise ja suvise pööripäeva järgsed ajavahemikud moodustavad ud- murdi rahvakalendris omaette liminaalsed perioodid, mida iseloomustavad ran- ged käitumiseeskirjad ja mitmesuguste tööde tegemise keelud. Mõlemate pe- rioodide nimed tulenevad liminaalsust või vahepealset tähistanud sõnast. Need perioodid erinevad oluliselt kevadise ja sügisese pööripäevaga seotud pü- hadest – nad on märkimisväärsel määral seotud veega, nende ajal ei tohi val- justi laulda ega käratseda. Neist erinevalt pole sügisene ega kevadine pööriaeg välja venitatud pikaks üleminekuperioodiks, vaid on markeeritud konkreetse- te kalendritähtpäevadega, mis on ühtlasi talvise ja kevadise poolaasta algus- punktideks. Tõenäoliselt oli suvine liminaalne periood algselt pühendatud tae- vale ja talvine liminaalne periood allilmale. Märksõnad: liminaalsus, pööripäev, rahvakalender, rahvausund, udmur- did Pühad ajad Oma kultuuriruumis oleme harjunud aega kujutama lineaarsena ja näge- ma ennast eluteel rändajatena, kes paraku ei saa tuldud teed mööda taga- si minna. Nagu iga rännak, koosneb ka ajamatk erinevatest teelõikudest ja läbikäidud rada tähistavatest märkidest. Nagu maastikul, nii pole need ajaski üheväärsed. Mõni verstapost tundub olevat olulisem, mõni teeäärne puhkepaik näib meeldivam või tähenduslikum. Tähistame ja pühitseme neid, mõtleme välja toimingud ühe etapi lõpetamise ja teise alustamise tarvis. Erilised paigad nõuavad erilist käitumist nii ruumis kui ka ajas. Samas on elutee lineaarne aeg liigendatud Maa tiirlemisest ja pöörlemi- sest tingitud korduvate rütmidega. Ka need pole inimesele võrdsed, vaid omavad erinevaid tähendusi ja väärtusi. Ka nende vahel on üleminekud, mida mõtestatakse erilistena ja mis seetõttu nõuavad ka teistsugust käi- Liminaalsed perioodid udmurdi rahvakalendris Aado Lintrop http://haldjas.folklore.ee/tagused/nr32/lintrop.pdf