215 - A arte da lata: Uma crítica à estética da “gambiarra” ... A arte da lata: uma crítica a estética da “gambiarra” ou como tecer uma análise crítica sem utilizar os discursos da precariedade e da provisoriedade Renata Gesomino*1 * Renata Gesomino é professora adjunta do IART-UERJ. Doutora em História e Crítica da Arte pelo PPGAV-UFRJ. Mestre em História e crítica da arte pelo PPGAV-UFRJ, graduada em artes plásticas, pintura, pela EBA-UFRJ. Tem experiência na área de artes visuais com ênfase em pintura, estudos pós-coloniais e nas relações entre arte e política. Atualmente produz textos e resenhas críticas exercendo a atividade como crítica de arte e curadora independente. RESUMO: O presente artigo tem como eixo conceitual uma breve revisão crítica do uso de termos como “precariedade” , “provisoriedade” e “gambiarra” dissemi- nados pela crítica de arte oficial para caracterizar um conjunto de obras de arte contemporânea cuja materialidade dialoga com o uso de materiais considerados não-nobres. Através de uma abordagem pós-colonialista e tomando como estudo de caso uma série de obras do artista visual Raimundo Rodriguez, em que o uso de materiais descartados como latas de tintas servem de matéria-prima fundamental para a construção de inúmeros objetos, tornar-se-á visível os limites e problemas conceituais levantados pelos termos mencionados. PALAVRAS-CHAVE: estudos pós-coloniais, crítica de arte, identidade cultural ABSTRACT: The present article shows, as a conceptual point, a brief art critique revision about the current use of terms such as precariousness, temporary and gambiarra spread by the official art criticism to describe a bunch of contemporary art works, whose materiality dialogues directly with the common use of substan- ces considered not nobles. Transversely a post-colonialist approach and taking as a case study some Raimundo Rodriguez´s work arts, wherein discarded materials as paint-boxes may be used as fundamental feedstock to construct several ob- jects, the limits and conceptual problems taking by the mentioned terms, would be more perceptible. KEYWORDS: post-colonial studies, art criticism, cultural identity