A inserção civilizacional do Brasil segundo Ernesto Araújo e Darcy Ribeiro Artigos/Articles Revista de Iniciação Científica da FFC, Marília, v.17, n.1, p. 51-59, Jan. - Jun., 2017 51 A INSERÇÃO CIVILIZACIONAL DO BRASIL SEGUNDO ERNESTO ARAÚJO E DARCY RIBEIRO: UMA COMPARAÇÃO DE FUNDAMENTOS Rafael Queiroz Alves 1 Leonardo Augusto Franco 2 1. Resumo: O presente artigo objetiva analisar as noções de inserção civilizacional trazidas pelo atual Ministro das Relações Exteriores do Brasil, Ernesto Araújo, em seu artigo “Trump e o Ocidente”, e, também, as formulações do antropólogo Darcy Ribeiro sobre o mesmo tema, presentes em seu livro, “O Povo Brasileiro”. Compreendidas ambas as perspectivas, serão comparadas para que sejam ressaltadas as diferenças entre seus fundamentos. Enquanto Araújo se alinha a uma concepção que enquadra o Brasil como aliado dos Estados Unidos no processo de restauração identitária do Ocidente, a obra de Darcy Ribeiro sugere que o Brasil deveria rumar em direção contrária para criar uma nova civilização denominada “neolatina”, afirmando uma identidade propriamente latino-americana e pós-ocidental. Palavras-chave: Civilização ocidental; Política externa brasileira; América Latina. 2. Abstract: The present article aims to analyze the notions of civilizational insertion brought by the current Minister of Foreign Affairs of Brazil, Ernesto Araújo, in his article "Trump and the West", and also the formulations of the anthropologist Darcy Ribeiro on the same subject, present in his book, "The Brazilian People". When both perspectives are understood, they will be compared so that the differences between their foundations are highlighted. While Araújo is aligned with a conception that fits Brazil as an ally of the United States in the process of Western identity restoration, Darcy Ribeiro's work suggests that Brazil should move in the opposite direction to create a new civilization called "neolatina", affirming a Latin American and post-Western identity. Keywords: Western civilization; Brazilian foreign policy; Latin America. 3. INTRODUÇÃO: O presente artigo analisará a consideração de que o Brasil pertence e deve permanecer pertencente à civilização ocidental, que estaria sendo restaurada por Donald Trump, feita pelo atual Ministro das Relações Exteriores Ernesto Henrique Fraga Araújo em seu artigo “Trump e o Ocidente”. A análise partirá da verificação do embasamento e dos fundamentos teóricos para tal posição e, também, dos dobramentos práticos advindos desta. Posteriormente, esta formulação será comparada com a proposição feita pelo antropólogo Darcy Ribeiro em “O Povo Brasileiro” de que o Brasil teria de fato raízes do Ocidente, mas teria potencial para erigir futuramente uma nova civilização denominada “neolatina”, que seria concorrente à ocidental e capaz de se estabelecer como superpotência mundial. As abordagens teóricas serão comparadas a partir da hipótese de que as diferenças entre ambas advêm de fundamentos opostos. Araújo escreve o artigo citado a partir de considerações sobre as palavras do presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, no discurso que realizou em Varsóvia, no dia 6 de julho de 2017. Segundo Araújo, Trump pronunciou um discurso marcante em defesa do Ocidente. Tendo como tema central a visão de que a civilização estaria mortalmente ameaçada desde seu próprio interior, somente sobreviveria através da recuperação de sua espiritualidade. O Ocidente, enquanto civilização (território físico e do "espírito") 1 Rafael Queiroz Alves é aluno do terceiro ano do curso de Relações Internacionais da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” em Marília. 2 Leonardo Augusto Franco é aluno do quarto ano do curso de Ciências Sociais da Universidade Estadual Paulista “Júlio de Mesquita Filho” em Marília.