125 Cine y bioética: un modo de pensar la experiencia moral en contextos biotecnológicos en el filme Gattaca Cinema and bioethics: a way of thinking the moral experience in biotechnology contexts in the film Gattaca Rafael García-Pavón 1,2 * 1 Departamento de Filosofía, Universidad Iberoamericana; 2 Instituto de Humanidades y Centro Interdisciplinario de Bioética, Universidad Panamericana. Ciudad de México, México Resumen En este trabajo se muestra que el cine es un modo de comprender la complejidad de la experiencia moral de ser persona en contextos como el biotecnológico, usando como base de comprensión el filme Gattaca, del director Andrew Niccol (1997). La complejidad consiste en que se requiere saber sobre las condiciones de la temporalidad que hacen posible el emerger de un modo de ser, las cuales son las complejas relaciones que de forma simultánea caracterizan una situación y una realidad entre lo que es actual y posible. Son estas relaciones las que el cine sabe captar en sus imágenes como simultáneas, por lo cual se da un saber de la contingencia misma del ser persona en su propio acontecer. Esto se hará desde la concepción de la dinámica de ser persona en Emmanuel Mounier y de su convergencia con la teoría del cine de André Bazin, y de los conceptos de imagen-recuerdo e imagen-cristal de Gilles Deleuze como pensamiento del tiempo. Palabras clave: Imagen-recuerdo. Imagen-cristal. Persona. Experiencia moral. Temporalidad. Abstract This work shows that cinema is a way of understanding the complexity of the moral experience of being a person in contexts such as biotechnology, using as a basis for understanding the film Gattaca by director Andrew Niccol of the year 1997. The complexity consists in that it is required to know about the conditions of temporality that make it possible to emerge a way of being, which are the complex relationships that simulta- neously characterize a situation and a reality between what is actual and possible. It is these relationships that cinema knows how to capture in its images as simultaneous, which is why there is an understanding of the very contingency of being a person. This will be done from the conception of the dynamics of being a person in Emmanuel Mounier and its convergence with André Bazin’s theory of cinema, and Gilles Deleuze’s concepts of recollection-image and cristal-image as thought of time. Key words: Recollection-image. Cristal-image. Person. Moral experience. Temporality. Correspondencia: *Rafael García-Pavón E-mail: gclimacus71@gmail.com Disponible en internet: 13-12-2021 BIOETHICS UPdate 2021;7(2):125-136 www.bioethicsupdate.com Fecha de recepción: 18-10-2021 Fecha de aceptación: 27-10-2021 DOI: 10.24875/BUP.21000008 2395-938X / © 2021 Centros Culturales de México, A.C. Publicado por Permanyer. Este es un artículo open access bajo la licencia CC BY-NC-ND (http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/). ARTÍCULO ORIGINAL Sin contar con el consentimiento previo por escrito del editor, no podrá reproducirse ni fotocopiarse ninguna parte de esta publicación. © Permanyer 2021