A RECEPÇÃO EM DUAS VIAS DA TEOLOGIA EM SCHELLING NA DÉCADA DE 1790 Gabriel Almeida Assumpção Bacharel em Psicologia - UFMG Mestrando em Filosofia - UFMG Bolsista do CNPq gabrielchou@gmail.com Resumo: Nossa tese é de que a filosofia inicial de Schelling é marcada por recepção de duas vias da teologia: de um lado, Schelling mostra uma visão positiva da teologia (a possibilidade de uma hermenêutica que mostre como mitos e relatos bíblicos são formas de apresentar ideias importantes para o ser humano). De outro lado, o filósofo apresenta uma visão negativa (a apropriação da doutrina dos postulados kantianos como regresso a uma filosofia pré-kantiana disfarçada de kantismo – o ‘dogmaticismo’). A primeira visão se encontra em textos como Über Mythen (1793) e a segunda, nas Philosophische Briefe über Dogmatismus und Kriticismus (1795). Palavras-chave: Kant. Mitos. Postulados. Schelling. Teologia. Abstract: Our thesis is that Schelling’s initial philosophical steps are characterized by a twofold reception of theology: from one side, Schelling displays a positive view on theology (the possibility of an hermeneutic that approaches myths and biblical stories as ways of presenting important ideas for human beings). On the other hand, the philosopher reveals a negative view on theology (‘dogmaticism’, a misappropriation of the Kantian postulates of practical reason as regress to a pre-Kantian philosophy disguised as Kantianism. The first view is presented in texts such as Über Mythen (1793) and the second view, in the Philosophische Briefe über Dogmatismus und Kriticismus (1795). Key-words: Kant. Myths. Postulates. Schelling. Theology. 1. INTRODUÇÃO: DUAS VIAS PARA A TEOLOGIA Schelling é conhecido por apresentar diversas fases em seu pensamento. Mesmo em um período curto de tempo, observamos uma mudança considerável, tanto na terminologia adotada pelo filósofo quanto pelo foco de seus textos. Essa rápida mudança na terminologia e na forma de abordar problemas por Schelling mostra a versatilidade do filósofo. Não obstante a riqueza de gêneros textuais (que incluem tratados, diálogos, aforismos) e de