65 PRAWDA W SPO£ECZEÑSTWIE PLURALISTYCZNYM I TOLERANCYJNYM EDWARD TOROÑCZAK Papieski Wydzia³ Teologiczny Bobolanum Warszawa Wiara jako ród³o zobowi¹zañ moralnych Faith as a Source of Moral Obligations We wspó³czesnym ¿yciu religijno-moralnym chrzecijan daje siê zauwa- ¿yæ coraz wiêkszy rozdwiêk pomiêdzy wiar¹ a moralnoci¹, widoczny szcze- gólnie w praktyce ¿ycia moralnego. Istniej¹ tacy chrzecijanie, którzy uznaj¹ siê za wierz¹cych, ale w praktyce ich ¿ycie moralne nie ma wiêkszego zwi¹z- ku z wyznawan¹ wiar¹. Nie trzeba dok³adnych danych socjologicznych, cho- cia¿ takowe istniej¹, by stwierdziæ powa¿ny kryzys religijno-moralny, który obj¹³ nie tylko pojedyncze osoby, ale ju¿ ca³e spo³eczeñstwa integruj¹cej siê Europy 1 . Wobec takiego stanu rzeczy wydaje siê niezwykle wa¿ne ukazanie wzajemnego uwarunkowania wiary i moralnoci chrzecijañskiej. Nale¿y pod- kreliæ, ¿e ¿ycie moralne chrzecijan jest nie tyle konsekwencj¹ wiary, ile ra- czej jej istotnym elementem i prawdziwie autentyczn¹ jej realizacj¹, bowiem dopiero przez dzia³anie cz³owiek uznaje w pe³ni rzeczywistoæ tajemnicy Chry- stusa 2 . To z kolei ukazuje, ¿e wiara stanowi horyzont, do którego odnosz¹ siê wszystkie dzia³ania moralne chrzecijan 3 . W tej perspektywie moralny wy- miar wiary to w rzeczywistoci wybór podstawowy, poprzez który cz³owiek TEOLOGIA I MORALNOÆ TOM 2, 2007 1 róde³ takiego kryzysu mo¿na dopatrywaæ siê w ró¿nych pr¹dach owieceniowych i posto- wieceniowych, choæby takich jak racjonalizm, modernizm, postmodernizm czy marksizm. W rze- czywistoci wszystkie one odrzuca³y transcendentny wymiar ludzkiej egzystencji. 2 R. E. Rogowski, Fides integralis. Wiara a moralnoæ w kontekcie ’Veritatis splendor’ [w:] W prawdzie ku wolnoci. W krêgu encykliki Veritatis splendor, red. E. Janik, Wroc³aw 1994, s. 271. 3 Por. J. Nagórny, Teologia moralna jako eklezjalna nauka wiary w wietle Veritatis splen- dor [w:] W prawdzie ku wolnoci, dz. cyt., s. 182.