Riva Kastoryano – Laïques et musulmans en Turquie – Septembre 2001 http://www.ceri-sciences-po.org 1 LAÏQUES ET MUSULMANS EN TURQUIE Riva Kastoryano Résumé L’islam en Turquie est devenu source de polémique divisant la nation entre « laïques et musulmans » : ce clivage est à la une des journaux depuis 1997. Depuis lors, l’islam politique est déclaré explicitement l’ennemi intérieur de l’Etat turc. Symbolisé par le foulard, il devient outil de résistance vis-à-vis de l’Etat, et de liberté identitaire indiscutable, il porte ombrage à la force mobilisatrice de l’identité officielle, remettant ainsi en cause sa place indéfinie dans la «conscience nationale » et dans les institutions de l’Etat. Ainsi, la lutte officielle contre l’islam politique qui cherche à mobiliser les passions et les émotions à son encontre ne fait que le renforcer et conduit à toute sorte d’interprétations allant de la foi de la nation à la foi individuelle, d’une culture collective à sa reconnaissance dans la vie politique et, tout en voulant séparer religion et politique, souligne la difficulté de définir une frontière précise entre les deux. Depuis plusieurs années, on peut lire fréquemment en première page des journaux turcs les plus populaires des titres opposant les « laïcs » aux « musulmans ». Qui sont les laïcs et qui sont les musulmans ? De toute évidence, cette « opposition » est affaire d’agenda politique. Qu’en pense le peuple ? Paradoxalement, au moment même où les médias s’efforçaient de diviser la société en deux « clans », les hommes politiques au pouvoir ne se lassaient pas de répéter : « 99 % des turcs sont des musulmans » et « l’Etat doit tenir compte de l’Islam », comme s’ils eussent voulu enlever au Fazilet, « parti de la vertu » qui a remplacé le Refah, le monopole de l’Islam. En juin 1997, le Refah, « parti de la prospérité » qui prônait l’Islam, fut forcé de se retirer de la compétition et déclaré ennemi public n°1 de l’Etat laïc. Faut-il voir dans l’attitude des autorités et des médias une manœuvre pour attirer sur la Turquie les bonnes grâces des pays européens qui croient déceler dans l’Islam une menace pour la laïcité ? En fait, nombre de pays européens ont découvert l’Islam à travers la pratique qu’en ont des immigrants originaires surtout d’Afrique du Nord, de Turquie ou de la péninsule indienne. Cette religion est devenue, en importance numérique, la deuxième en France, la