1233 © UNED Revista Signa 25 (2016), págs. 1233-1236 LA AMAEM MARÍAS GUERRERAS. ASOCIACIONISMO DE MUJERES Y ACCIÓN CULTURAL Itziar PASCUAL ORTIZ (Castelló de la Plana: Universitat Jaume I, 2014, 281 págs.) La historia de una mujer es la historia de todas las mujeres. Es tu historia. Es nuestra historia. Es única e irrepetible. Pero también es conjunta y colectiva. Es singular y plural. Está escrita en primera persona, y vivida en segunda y en tercera. La historia de estos hilvanes está hilada con tu presencia. La historia de una mujer es la complicidad de muchas. (Fragmento de Piezas hilvanadas, de Itziar Pascual) El libro La AMAEM Marías Guerreras. Asociacionismo de Mujeres y Acción Cultural, de Itziar Pascual es, ante todo, necesario. Viene a llenar vacíos, a sistematizar, a organizar la memoria, a clarifcar y a trascender lo concreto para cuestionar muchas de las ideas preconcebidas que construyen la cultura que conocemos, la manera de mirar el mundo y, por tanto, de considerarnos, de tratarnos, de relacionarnos y de pensarnos como mujeres y como creadoras 1 . Pascual ofrece en su estudio herramientas para revisar conceptos “sabidos”, evidencias de los desfases entre las leyes de igualdad y las realidades de su (no) aplicación, ejemplos de lucha y tenacidad, pensamientos de mujeres fundamentales de la historia, del asociacionismo, de la cultura y del teatro. ¿Será que queda tanto por hacer? Vayamos por partes. Divide la autora su estudio en cinco capítulos, que se completan con los aportados de conclusiones, epílogo y bibliografía. En Aspectos metodológicos y teóricos Pascual introduce al lector en los objetivos de su investigación. El primero, “desvelar las formas de desigualdad por razón de género que tienen lugar en la creación escénica para las creadoras españolas, especialmente en lo 1 En las Actas de uno de los Seminarios Internacionales del Centro de Investigación de Semiótica Literaria, Teatral y Nuevas Tecnologías (UNED), publicadas por José Romera Castillo (ed.), Dramaturgias femeninas en la segunda mitad del siglo XX (Madrid: Visor Libros, 2015), se dedicó una Mesa Redonda a las Marías Guerreras: tras la “Presentación” de Nieves Mateo (págs. 123-128), aparecen los estudios de Antonia Bueno, “La cristalización de la sal. Espacio, tiempo… y reposo en la dramaturgia” (págs. 129-136); Alicia Casado, “Unas notas sobre el tiempo en la dramaturgia de las Marías Guerreras” (págs. 137-140); Esperanza de la Encarnación López, “Otra forma de escritura posible” (págs. 141-144); Victoria Paniagua, “Espacio y tiempo en mis dramaturgias” (págs. 145-152) e Itziar Pascual, “Las Marías Guerreras. Una experiencia dramatúrgica” (págs. 153-158).