1 Ciudadanos cosmopolitas sin instituciones globales Juan Antonio Fernández Manzano* 1 Universidad Complutense de Madrid Resumen Esta propuesta aborda el papel político de los ciudadanos en las sociedades democráticas occidentales del presente. Se analiza un aspecto de esta cuestión: la desafección ciudadana hacia la política tradicional, asunto que se relaciona con la calidad de las actuales democracias. Por último, se hace una reflexión sobre los flujos internacionales de poder, concluyendo que la posibilidad de que los ciudadanos cosmopolitas ejerzan legítimamente sus derechos políticos dejará de depender de soluciones estatales y estará ligado a la existencia de una sociedad política global con instituciones internacionales jurídicamente vinculantes. Palabras clave: ciudadanos, democracia, apatía política, cosmopolitismo, instituciones internacionales. Abstract This paper addresses the political role of citizens in contemporary Western democratic societies. It starts by analyzing one side of this question: citizen disaffection towards traditional politics, a matter which is related to the quality of present democracies. Finally, it reflects on international flows of power, considering the possibility for cosmopolitan citizens to legally exercise their political rights will no longer be bound to state solutions, but will demand the existence of legally binding international institutions. Keywords: citizens, democracy, political apathy, cosmopolitism, international institutions Con esta propuesta pretendemos abordar el papel político de los ciudadanos en las sociedades democráticas occidentales del presente. Para ello, pasaremos previamente a revisar las características de este concepto con el fin de tratar de extraer algunas conclusiones preliminares. El ciudadano ha sido históricamente quien, siendo parte de una sociedad política, quedaba bajo la protección de la ley, adquiría determinados derechos y contraía otras tantas obligaciones con esa sociedad. En efecto, el primer rasgo que nos interesa destacar es que la ciudadanía va vinculada a un marco espacio-temporal determinado; se es ciudadano si se habita dentro del contexto concreto de una sociedad política organizada, fuera de la cual ese rasgo desaparece o se transforma algo diferente. No existen ciudadanos en abstracto: se es ciudadano de un cuerpo político, ya sea una polis o un Estado nacional, y en un tiempo determinado. Así por ejemplo, en la Atenas clásica la ciudadanía estaba reservada a determinados los varones libres de la polis, dejando fuera a mujeres, extranjeros y esclavos. 1 * c/ Cartuja 4, esc. Izda. 3º C, 28320 Pinto, Madrid. jafmanzano@filos.ucm.es