121 Nullius in verba Editorial Rosso, H. (2020). ¿Son los objetos técnicos construcciones sociales? P. 121-132 ¿Son los objetos técnicos construcciones sociales? Hernán Nicolás Rosso 1 1 UNC Introducción. En este ensayo intentaremos realizar una pequeña aproximación al pensam- iento de Gilbert Simondon (1924-1989), flósofo francés cuya obra podría resum- irse en sus dos tesis doctorales defen- didas en 1958, una de las cuales no fue publicada de forma completa sino póstu- mamente. No obstante, lo dicho, tras el creciente interés en su pensamiento comenzaron a publicarse ya nacido este milenio, en particular en Argentina, sus cursos sobre percepción, imaginación, invención, información, comunicación y tecnología. A pesar de su escueta obra, Simondon es un flósofo de sistema, que a partir de su teoría de la individuación intentó fundar un monismo ontogenéti- co en el cual puedan entrar en comuni- cación todas las disciplinas humanas; y para ello buscó explotar todos los recur- sos conceptuales que brindaron las rev- oluciones científcas de su época. En este ensayo, sin embargo, abord- aremos tan sólo el tipo de realidad o es- tatus ontológico que Simondon atribuía a los objetos técnicos (OT). Para ello de- sarrollaremos 4 apartados y un bis. En el primero, haremos un esbozo de lo que es el método flosófco propuesto por Si- mondon, el cual describimos como un paradigmatismo analógico. En el segun- do, desarrollaremos algunas críticas a cierto paradigmatismo particular que, según Simondon, subyace en gran par- te del pensamiento occidental y que nos impide, entre otras cosas, comprender la realidad propia de los OT, a saber: el hile- morfsmo. En tercer lugar, analizaremos en qué medida podemos salvar la reali- dad de los OT de ser reducida a mero con- structo social. En cuarto lugar; analiza- remos algunas analogías y disparidades entre los OT y los seres vivientes. Por úl- timo, a modo de apéndice, expondremos sucintamente un artículo de Esperanza García y Villegas Jaraleño, presentado en el último volumen de Scientia in verba (2019), en el cual se plantea la pregunta sobre el estatus ontológico de los artefac- tos biotecnológicos desde una perspecti- va bungeana; así como pequeñas críticas y aportes que pudiésemos hacerle desde el pensamiento simondoniano. Paradigmatismo analógico. Como advertimos en la introducción, podríamos describir al método flosófco simondoniano como un paradigmatismo analógico. Éste es, según sus palabras, un método lógico inductivo de descu- brimiento que nuestro autor atribuye a Platón, sobre todo basado en el diálogo Sofsta. “El paradigmatismo consiste en transportar una operación del pensami- ento aprendido y probado sobre una es- tructura particular conocida (…) a otra estructura particular desconocida y ob- jeto de investigación” (Simondon, 2015, 473). Ahora bien, debemos aclarar que por operación Simondon entiende el complemento ontológico de la estructura (y viceversa), en cuanto una operación pone en relación a al menos dos estruc- turas. En un sentido primario, la “oper- ación es la conversión de una estructura en otra” (P., 472). Por tanto, una ciencia de las operaciones tendrá por objeto “los Scientia in verba Mag. 6, 121-132