•Investigación Teatral Vols. 6-7, Núms. 10-11 Agosto 2016 - Julio 2017 159 159 Las danzas de conquista. Un encuentro con la teatralidad Alejandro Flores-Solís México: Universidad Autónoma del Estado de México, 2016, 306 págs. Hugo Salcedo En este libro se publica la investigación doctoral que Alejandro Flores-So- lís realizó para la Universidad de Hamburgo. El volumen presenta una aproximación a las expresiones dancísticas que tienen lugar en algunos pueblos del occidente del Estado de México, a través de la representación de las denominadas danzas de conquista. Éstas son abordadas desde una perspectiva de la teatralidad para ubicar la esencia del teatro en su intrín- seca relación con la etnografía, la antropología y en general con las cien- cias sociales, aportando la riqueza y comprensión del fenómeno escénico a partir de los estudios inter y transdisciplinarios, la interculturalidad y de la compleja red de interconectividades. El corpus de análisis lo constituyen las danzas de conquista a partir del referente del libro de caballerías de origen medieval: La historia del emperador Carlomagno y de los doce pares de Francia que cuenta la his- toria de Carlomagno y su escolta de nobles y aguerridos caballeros, cuya cruzada se dirige a la expansión de la fe cristiana. Estos se enfrentan a las huestes del Almirante Balán, padre del rey de los moros, quien profesa una devoción distinta y contraria a los intereses de los fervientes caballe- ros, los cuales enfrentarán una batalla guiada por motivaciones religiosas y que, a su vez, esconden intenciones de sometimiento, expansión y va- sallaje. El antagonismo de estos grupos se expresa en la escenifcación de los combates, en el despojo, la defensa y la recuperación territorial, pero, sobre todo, en la reafrmación de la fe cristiana y en la conversión a ésta por parte de los adversarios sometidos. Como puede constatarse en el libro, el trabajo del doctor Flores-So- lís se instaura desde un debate sobre la teatralidad en correlación con el espectro de la festa popular, el juego y el ritual; también se centra en la construcción de cierta identidad y sentido de pertenencia de los distin- tos grupos étnicos que se estudiaron. Se eligieron a la comparativa y a la etnografía como métodos de trabajo, permitiendo el diálogo con las vo-