277 Tecnologías algorítmicas del Yo Foucault en Silicon Valley Andrés Maximiliano Tello Universidad de Playa Ancha Quisiera comenzar citando una breve afrmación que Michel Foucault hace en 1983, en una entrevista con Paul Rabinow y Hubert Dreyfus realizada en California. Allí, Foucault sostiene que los hypomnemata [ὑπομνήματα], aquellos cuadernos de notas utilizados en la cultura greco-romana, especialmente durante los siglos I y II d.C, «era [una tecnología] tan revolucionaria como la introducción de la computadora en la vida personal» (Foucault, 2017: 1222). Se trata, sin duda, de una afrmación que podría sonar desproporcionada para cualquier investigador(a) en el cam- po de las ciencias, y que no deja de ser controversial en el ámbito de la flosofía o las humanidades. Es una sentencia, además, que Foucault formula en la tierra de Silicon Valley, dos años después de que la IBM lanzara al mercado su célebre computadora personal, el IBM PC, y un año antes de que Apple presentara su Macintosh. Dado ese contexto, podríamos conjeturar que Foucault no lanza esta afrmación al azar, más aún si consideramos que él estaba al tanto de que uno de sus entrevistadores y amigos –Hubert Dreyfus– había publicado diez años antes un infuyente libro sobre los lími- tes de la inteligencia artifcial, What Computers Can’t Do (1972). Asumamos entonces que, aun cuando la traducción francesa de esta entrevista –originalmente en inglés– omite la mentada sen- tencia (o precisamente por ello), lo que Foucault dice en California no es fortuito. ¿Qué podría suponer el flósofo francés al compa- rar el impacto de los hypomnemata con la transformación cultural provocada por los computadores? ¿Cómo pensar dicha analogía en el campo de problematización que abren las investigaciones subversion.1.indd 277 7/8/19 7:01