JUICIO, PERCEPCIÓN Y EXISTENCIA PRAGMÁTICA EN EL PENSAMIENTO DE FRANZ BRENTANO FRANCESCO DE NIGRIS Universidad Pontificia Comillas, Madrid RESUMEN: La filosofía de Brentano, más conocida por introducir el antiguo concepto de intencionali- dad para distinguir los fenómenos psíquicos de los físicos, acaba siendo una peculiar metafísica en que el objeto es función de la actividad autoperceptiva del sujeto. Los conceptos de juicio como reconoci- miento y de conciencia secundaria como percepción interna tienen un papel fundamental en este pro- ceso, porque establecen, desde el comienzo de su doctrina, un ámbito de realidad indudable en que se cumple el concepto clásico de verdad como adaequatio rei et intellectus; si bien con un sentido esencialmente original porque el perceptor resulta ser, a la vez, el percibido. Finalmente, pasando por una comparación con la fenomenología, podremos comprender que esta nueva relación que introdu- ce Brentano entre sujeto y objeto se acerca a las concepciones pragmatistas, anticipando, en su sen- tido más profundo, importantes cambios filosóficos del existencialismo del siglo XX y de la razón vital. PALABRAS CLAVES: percepción interna, juicio de existencia, conciencia secundaria, existencia, verdad. Judgment, Perception and pragmatic existence in Franz Brentano’s Thought ABSTRACT: Brentano’s philosophy, best known for introducing the ancient concept of intentionality to distinguish physical from psychical phenomena, eventually became a peculiar metaphysic in which the object is function of the self-perceptive activity of the subject. The concept of judgment as recognition and the secondary conscience as inner perception play a fundamental role in this process, because they establish, from the beginning of his doctrine, a field of unquestionable reality that fulfills the classical concept of truth as adaequatio rei et intellectus, albeit with a very original meaning, because the perceiver is, at the same time, the percept. Finally, through a comparison with phenomenology , we may understand that this new relation introduced by Brentano between subject and object is close to the pragmatist conceptions, anticipating, in its deeper meaning, important philosophical changes of 20 th century existentialism and the vital reason. KEY WORDS: inner perception, existential judgment, secondary conscience, existence, truth. En este estudio, a través de una exposición del pensamiento de Brentano, a partir de su Psychologie vom empirischen Standpunkt de 1874 y de algunos de sus más importan- tes desarrollos sucesivos, se buscará delimitar, respectivamente, su concepto de juicio en cuanto reconocimiento de existencia y el de conciencia secundaria como percepción interna. Veremos que esta última es percepción inmediata de la propia actividad psíquica tal y como se da a la conciencia, es decir, en su mismo hacerse real, porque en ella el per- ceptor es lo percibido. Definiremos la conciencia secundaria, entonces, como la viven- cia real de la realidad, que, en acto, no puede ser «experimentada» sino sólo «vivida». Desde Heráclito a Unamuno, podemos encontrar en muchos pensadores esta intuición de la realidad viva, in fieri, inapresable por el concepto, que sólo puede ser observada y descrita, nos dice Brentano, desde otra vivencia sucesiva que la toma por objeto. Median- te este ejercicio de observación interna en que la memoria y la atención tienen un papel fundamental, Brentano busca la esencia del fenómeno psíquico, recurriendo para ello a la antigua idea de la intencionalidad. Con ella reconoce tres modos intencionales de la © PENSAMIENTO, ISSN 0031-4749 PENSAMIENTO, vol. 69 (2013), núm. 261, pp. 919-937