Interfaces Brasil/Canadá. Canoas, v. 12, n. 15, 2012, p. 63-82. WRITERS AND STORYTELLERS: LEE MARACLE, ELIANE POTIGUARA AND THE CONSOLIDATION OF INDIGENOUS LITERATURES IN CANADA AND IN BRAZIL ESCRITORAS E CONTADORAS DE ESTÓRIAS: LEE MARACLE, ELIANE POTIGUARA E A CONSOLIDAÇÃO DAS LITERATURAS INDÍGENAS NO CANADÁ E NO BRASIL Rubelise da Cunha 1 Submetido em 1º de outubro, aprovado em 14 de outubro de 2012 Abstract: This article proposes a reading of Bobbi Lee, Indian rebel (1975) and I am woman (1988), by Lee Maracle (Salish, Canada), and Metade cara, metade máscara (2004), by Eliane Potiguara (Potiguara, Brasil) from the perspective of literary genres as performances that construct knowledge (John Frow, 2005). Maracle’s and Potiguara’s books are representative of a Native Renaissance in the Americas, which signals the mo- ment of development and consolidation of Indigenous Literature as a feld of literary studies. These texts present autobiographical and testimonial characteristics as well as re- cover aspects from traditional Indigenous storytelling, which Maracle defnes as oratory (2007). The authors’ process of writing evinces a search for a literary aesthetics according to a Western tradition, at the same time that they recover and reaffrm Indigenous traditio- nal ways of constructing knowledge. Keywords: indigenous literature; storytelling; oratory; autobiographic writing Resumo: Este artigo apresenta uma leitura das obras Bobbi Lee, Indian rebel (1975) e I am woman, de Lee Maracle (Salish, Canadá), e da obra Metade cara, metade máscara (2004), de Eliane Potiguara (Potiguara, Brasil) a partir da concepção do gênero literário como performance que constrói conhecimento (John Frow, 2005). As obras das autoras são representativas do que se denominou a “Renascença Indígena” nas Américas, ou seja, o momento de desenvolvimento e consolidação da Literatura Indígena como área dos estudos literários. Tais obras são marcadas pela recorrência de características autobiográ- fcas e testemunhais, assim como a recuperação de aspectos das narrativas tradicionais