Escritura y Pensamiento 21(43), 2022, 193-200 Julio Chalco Fernández. Chinkana y otros relatos. Lima: Pakarina Ediciones, 2021, 144 pp. Eli Jeferson Bañez Gamarra Universidad Nacional Santiago Antúnez de Mayolo Jefersonbg4@hotmail.comv ORCID: 0000-0002-1893-0893 Las chinkanas, en la cultura andina, son cuevas o túneles que pueden conectarse entre sí y pueden propiciar el extravío de- bido a su estructura laberíntica. Estas características, como sugiere el antropólogo Mario Polia Meconi (1999) le atribuyen “simbolismos de la oscuridad, de la humedad, de la interiori- dad y profundidad” (p. 168). Por lo tanto, su relación con la fecundidad y la maternidad son evidentes ya que representa la imagen del “mundo de adentro”, es decir de la madre tierra o Pachamama, y todo lo que esta puede germinar. Asimismo, las chinkanas están fuertemente relacionadas con la dicotomía muerte/resurrección; a razón de que las momias, semejantes a los fetos por sus posturas, residen en las profundidades de es- tas espeluncas, y por ser a la vez indicadores del retorno, como entidades espirituales, o de la vida. En suma, las chinkanas son lugares geográfcos cargados de prestigio sagrado: tanto de origen como de muerte. A lo que podríamos añadirle la incerti- dumbre que pueden generar a causa de su oscuridad y estruc- tura laberíntica, ya sea por lo que se vaya encontrar dentro o por lo que vaya a salir de ella. Es este espacio telúrico, justamente, el que le da título a Chinkana y otras historias (2021), reciente publicación de Julio Chalco Fernández (1973), escritor cusqueño de notable trayec-