ARGUMENTACIÓN SOCRÁTICA: SÓCRATES Y LA REDUCCIÓN AL ABSURDO SOCRATIC ARGUMENTATION: SOCRATES AND REDUCTION TO THE ABSURD Eduardo Geovo Almanza* Universidad Nacional de Colombia Resumen Este trabajo analiza una forma especial de argumentación socrática, la reducción al absurdo, tomado como fuente un diálogo de juventud, el Eutifrón. Este argumento elénquico o refutatorio es estudiado en sus dos aspectos principales: por un lado, el que concierne a su estructura más general, como método de investigación moral, y, por otro lado, el aspecto pragmático del diálogo, en el que no se busca ganar el debate sino un diálogo en común para acceder a lo universal. La reducción al absurdo no es simplemente una forma de argumentación entre otras, sino que se la debería entender como la forma de argumentación filosófica que Sócrates considera válida cuando entra a refutar aspectos centrales de un supuesto o hipótesis planteado por su interlocutor. Palabras clave: Argumentación, Reducción al absurdo Diálogo Eutifrón, Sócrates, Argumento indirecto Abstract This work analyses a special form of Socratic line of argumentation, the reduction to ridiculous, having as a reference the early dialogue The Euthyphro. This regulatory argument would be analyze in its two main aspects: in one hand in relation to its general structure, as a method of moral investigation, and on the other hand the pragmatic aspect of the dialogue, in which the intention is not to win the debate, but instead a common dialogue to access the universal. The reduction to ridiculous is not only a common way of argumentation, but it should be understood as the philosophical way of argumentation accepted as valid by Socrates, while refuting main aspects of an assumption, or hypothesis proposed by an interlocutor. *Miembro del grupo de investigación: Filosofía, Sociedad y Educación. Correo electrónico: egeovo@gmail.com