1 Juana de Lestonnac y el humanismo de Montaigne en un proyecto educativo actual Por Jairo López Hernández En esta ponencia haremos una lectura del humanismo que subyace en los Ensayos de Miguel de Montaigne y en el Proyecto educativo de Juana de Lestonnac con el fin de comprenderlos en su originalidad histórica y desde esa comprensión atrevernos a sugerir unas pistas de reflexión acerca de la vigencia y repercusión actual de sus reflexiones y propuestas educativas. ¿Por qué es vigente el pensamiento de Montaigne y la propuesta educativa humanista de Juana de Lestonnac? ¿Qué los hace siempre nuevos? Con el fin de responder a estos interrogantes partiremos de lo que significa el humanismo en Montaigne, desde donde expondremos tres características pertinentes: la conversación, una espiritualidad, la educación y la formación ética. En un segundo momento, haremos unas anotaciones acerca de la educación femenina en tiempos de Juana de Lestonnac con el fin de contextualizar la propuesta educativa de la Compañía de María para la formación de la mujer . 1. El humanismo atípico de Montaigne en su particular concepción de ser humano Desde el punto de vista filosófico, el Renacimiento supuso una ruptura con la Escolástica medieval. Ruptura que trajo una afirmación de los valores de la vida y del sujeto individual. Con el fin de cumplir dicha labor el hombre renacentista se propuso la renovación de la cultura desde las ideas de la Antigüedad Clásica. La mayor incidencia de los siglos XIV y XV humanistas fue el redescubrimiento del estilo clásico y estilizado del lenguaje como una creación armónica en su ritmo y tono. Este fenómeno sucedió especialmente en el Humanismo Italiano, el cual enfatizó un manejo de la retórica tanto en los discursos como en la escritura, basado en la literatura clásica. De acuerdo con esta tendencia, un hombre asciende de nivel de educación por los estudios de la literatura clásica En contraste, en el Humanismo Francés no tuvo gran fuerza el purismo