IFEOMA MABEL ONYEMELUKWE LANGAGE FÉMINISTE ET EFFET PARADOXAL DANS GUELWAAR DE SEMBENE OUSMANE Cette communication a examiné le langage féministe chez Angèle et Guelwaar dans Guel- waar, un roman de Sembene Ousmane. Il a été constaté que chez l’un et l’autre le langage féministe a produit un effet paradoxal. Donc le langage féministe d’Angèle a fini par inci- ter les Guelwaar-yi à la révolte tout en condamnant les mauvaises pratiques comme la po- lygamie qui freinent le progrès de la femme en société et démystifiant son mari et ses sem- blables. De plus, bien que le langage féministe retrouvé chez Guelwaar ait provoqué son agression et sa mort tragique, il a mené à la révolte collective – le refus collectif de dons caritatifs. En conclusion, Sembene Ousmane veut par la bouche de l’un et de l’autre éveil- ler une nouvelle prise de conscience, chez son peuple comme chez les Africains en géné- ral, du progrès basé sur le travail collectif national et non sur la mendicité internationale que symbolise l’acceptation des dons caritatifs. INTRODUCTION Nous voulons, dans cet ouvrage, étudier le langage féministe et son effet paradoxal dans Guelwaar de Sembene Ousmane. Qu’est-ce qu’un langage féministe ? Et un ef- fet paradoxal c’est quoi ? Le Dictionnaire Encyclopédique pour tous, Petit Larousse définit le mot « lan- gage » comme « manière de parler propre à une communauté linguistique, à un groupe, à un individu. » 1 Le même dictionnaire définit « féministe » comme « parti- san du féminisme » 2 et « féminisme » comme doctrine qui a pour but d’améliorer la si- tuation de la femme dans la société, d’étendre ses droits … » 3 Il s’agit, en effet, de l’émancipation de la femme, de sa libération. En plus, il évoque l’idée de lutte contre tout ce qui mène à la subjugation, à l’oppression et à l’exploitation de la femme dans la société patriarcale. Nous entendons par « langage féministe » manière de parler propre aux féministes ; autrement dit, le contenu de la communication de tels individus révé- lant leur penchant à lutter pour le bien-être de la femme, à condamner tout ce qui nuit au progrès de la femme en société et à réclamer la libération ou l’émancipation de la 0324–4652/2003/$20.00 Akadémiai Kiadó, Budapest © Akadémiai Kiadó Kluwer Academic Publishers, Dordrecht Neohelicon 30 (2003) 1, 251–262 1 Larousse, Petit Larousse, Paris : Librairie Larousse, 1980, p. 523. 2 Ibid., p. 380. 3 Ibid.