Quadripartita Ratio
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Q
REVISTA DE RETÓRICA Y ARGUMENTACIÓN
La pistis-fdes como el objeto propio de la retórica
1
Pistis-fdes as the proper object of rhetoric
Gerardo Ramírez Vidal
grvidal18@gmail.com
Universidad Nacional Autónoma de México
Instituto de Investigaciones Filológicas
Ciudad de México, México
Fecha de recepción: 16-10-17
Fecha de aceptación: 27-11-17
Resumen: En su origen, las palabras pistis, en griego, y fdes, en latín, designan una especie de con-
trato o acuerdo entre las partes y estrechos vínculos de confanza en las relaciones públicas internas
y externas o entre individuos. Por tanto, signifcan ya sea “fabilidad’, en sentido abstracto, o la
“confanza” o “fe” que alguien quiere producir en los demás y, asimismo, las actitudes, muestras o
pruebas que se utilizan para lograr la confanza o el crédito, como el apretón de manos que sella un
acuerdo entre las partes. Por eso, la mano derecha es el símbolo de la confanza. El poeta Teognis
personifca a Pistis como una gran diosa. Los romanos, quienes se consideraban a sí mismos como
el pueblo de la fdes, levantaron un gran templo, cerca del dedicado a Júpiter Capitolino, en honor de
su antigua deidad llamada Fides, protectora de los juramentos, de las negociaciones y de las relacio-
nes diplomáticas. Sólo después esas palabras adquieren el sentido religioso de “fe en Dios”. El objeto
y fn de la retórica es la pistis-fdes. Para el Gorgias platónico, la retórica es “artesana de peithô”; para
Aristóteles, la “capacidad de observar tò peithón”. Todos estos términos provienen de una misma
raíz, que signifca “confanza”, “crédito” o “convicción”. El propósito de este artículo es analizar
los diversos sentidos de ambas palabras, que dan a la retórica una riqueza de connotaciones que
van más allá del sentido de persuasión al que la han limitado, en general, los estudiosos modernos.
Palabras clave: retórica antigua; fnalidad de la retórica; pistis; fdes; crédito; confanza.
Abstract: In their origin, the words pistis, in Greek, and fdes, in Latin, designate a kind of contract
or agreement between the parties and close bonds of trust in internal and external public relations
or between individuals. Terefore, they indicate both the reliability in the abstract sense —as the
trust or faith that someone wants to produce in others— and, in addition, attitudes, samples or
tests that are used to achieve trust or credit, like the handshake that seals an agreement between the
parties. For this reason, the right hand is the symbol of trust. Te poet Teognis personifes Pistis as
a great goddess. Te Romans, who regarded themselves as the people of the Fides, erected a large
1 La versión original de este artículo fue presentada en las III Jornadas Latinoamericanas de Investigación en Estudios Retóricos,
celebradas en la Facultad de Ciencias Humanas, de la Universidad Nacional de Villa María (Córdoba, Argentina), el 22 de junio de 2015.
año 3, número 5, enero-junio 2018 | year 3, Issue 5, january-june 2018 | ISSN: 2448-6485