AMBIGÜEDADES Y LOGROS DE LA MITOLOGÍA REPRESENTATIVA LIBERAL Por SEBASTIÁN MARTÍN Universidad de Sevilla (España) sebasmartin@us.es Revista General de Derecho Público Comparado 31 (2022) Para Laura RESUMEN: El Parlamento representa la voluntad soberana del pueblo. Esta afirmación continúa siendo un principio elemental del derecho constitucional democrático. Sin embargo, encierra una carga mitológica necesitada de análisis crítico. El presente trabajo, una investigación iushistórica, trata de restituirle parte de su espesor y complejidad examinando el nacimiento de la representación política moderna. Pondrá de relieve, en primer lugar, por qué esa génesis no puede situarse en el discurso jurídico ilustrado, como comúnmente se hace. Y tratará de evidenciar, en segundo lugar, las lecturas y proyectos en disputa que, durante el proceso revolucionario, se dieron en torno al principio de representación. Con estos elementos históricos de juicio, se argumentará qué resulta digno de ser mantenido del mito representativo. PALABRAS CLAVE: representación política; mandato imperativo; Ilustración; Enciclopedia; Sieyès; Revolución francesa; soberanía nacional; departamentos; democracia representativa SUMARIO: I. INTRODUCCIÓN: CRÍTICA Y MITO. - II. DESMITIFIQUEMOS, EN PRIMER TÉRMINO, LA ILUSTRACIÓN. - II.1. La sociedad de estatus y el ciudadano-propietario de los ilustrados. - II.2. Representación popular: límites y horizonte. - II.3. Aceptación ilustrada de las sumisiones domésticas. - III. REPRESENTACIÓN NACIONAL EN EL PROCESO REVOLUCIONARIO. - III.1. El tercer estado como nación completa. - III.2. Arranque de la representación política moderna. - III.3. Nuevos territorios e instituciones para el orden representativo. - III.4. Alcance y exclusiones del sufragio. - III.5. Nuevas dinámicas y tensiones. - IV. CONCLUSIONES. AMBIVALENCES OF THE LIBERAL MYTH OF REPRESENTATION ABSTRACT: Parliament represents peoples sovereign will. This assertion remains a fundamental principle of democratic constitutional law. It carries, however, strong mythological weight and is as such in need of critical analysis. As a piece of legal-historical research, this paper seeks to understand its inner complexity by examining the birth of modern political representation. First, it will show why this birth cannot be located in the Enlightenment s legal discourse, as is usually done. Second, it will try to highlight the different interpretations of the principle of representation that were formulated during the French revolutionary process. Finally, it will expose what aspects of the liberal myth of representation should be considered worth preserving.